Bengt Sjöberg

Knytkalas i kyrkan i Filipstad.

Text hämtad från Evangeliska Frikyrkans hemsida och en presentation av gruppen som arbetar med migrations- och integrationsfrågor.

Under de sista åren har Evangeliska Frikyrkan blivit rikare genom att ett antal etniska församlingar som anslutits och flera verkar vara på gång. Integrationsarbetet börjar ta sig praktiska uttryck i allt större utsträckning vilket är glädjande. Även inom detta område verkar Församlingsprogrammet för att stödja det lokala arbetet och i de behov som uppstår genom att vara en etnisk församling.

De personer som kommit till Sverige av olika anledningar, av eget val eller pga flykt, är människor som förändrat Sverige. De har fört världens alla länder närmre oss. De har delat med sig av andra kulturer, erfarenheter och kunskaper till oss i vår svenska vardag. Varje dag är de med och utvecklar och förändrar Sverige. Deras närvaro sätter alla på prov. Det gäller inte minst den kristna församlingen i Sverige. Nu prövas vår medmänsklighet, vår förståelse för evangeliet och vår förmåga att lära av andra. Det finns mycket rädsla för det som är främmande i Sverige. Det finns mycket trångsynthet och revirtänkande. Men lika tydligt är att det också finns mycket medmänsklighet och villighet till uppoffringar. Det finns många vittnesbörd om förståelse och sann Kristi kärlek till dessa människor.

Församlingsprogrammet vill vara med och arbeta för:
ANTAL genom att allt fler församlingar engagerar sig i vårt gemensamma uppdrag.
MOGNAD genom att församlingen berikas av mångfald. Vi behöver varandra för att växa som människor och i vår tro.
GEMENSKAP Målet för vårt arbete är invandrarens integration i det svenska samhället. Vi vill också arbeta för invandrarens integration i den svenska församlingen. Det innebär att invandrarna blir fullt delaktiga i den sociala gemenskapen som församlingen är och får trygghet, kärlek och erkännande. "Integrationen" måste ses som en process där alla parter ständigt förändras mot ett gemensamt mål.
TJÄNST Invandraren är inte integrerad i och med att han eller hon blir medlem i församlingen. Det handlar också om att vara en del i en social gemenskap och ta ansvar för olika uppgifter.

Igår var vi tre personer från Sveriges Kristna Råds migrations- och integrationsgrupp som mötte Migrationsverkets rättschef Mikael Ribbenvik och Christina Ström, beslutsfattare inom asylprövning i Solna. Michael Williams , Sv. Kyrkan och Farr samt George Joseph, Katolska kyrkan och Caritas.
Sedan ett år tillbaka har vi intensifierat arbetet med att belysa problematiken med religion som grund för asyl och frågan om konvertiter. Det handlar om mänskliga rättigheter och samvets- och åsiktsfrihet.

Varje asylärende måste behandlas individuellt där olika grunder måste gås igenom. Bara för att man t.ex. lämnat islam för att bli kristen, ger det inte per automatik rätt att få uppehållstillstånd, om man t.ex. kommer från Iran.

Jag överlämnade ett försök till regler för hur en konverterings äkthet skulle kunna säkerställas. Naturligtvis är det endast hållpunkter och ingenting som är 100% säkert. Rättschefen tyckte att förslaget var konstruktivt.

Migrationsverket hävdade att det är stor procent som blir beviljade asyl på grund av konvertering. Han tittade på de fem mappar som jag tagit med mig ( och förstod att verkligheten kan se annorlunda ut) med ärenden där konvertiten fått avslag i alla instanser med uppmaning att återvända till sitt hemland och hålla låg profil. Hade de konverterat i sitt hemland fick de till svar att de ju då kunnat leva som kristen i sitt land. Hade de konverterat i Sverige fick de till svar att de konverterat i syfte att få uppehållstillstånd, att deras tro inte var äkta eller att Migrationsverket ansåg att de trappat upp sina asylskäl. Migrationsverkets rättschef mottog våra argument och upplysningar och lovade ta med sig tankarna för att jobba vidare med denna fråga. Han inbjöd till fortsatt dialog och var tacksam för våra synpunkter.

Vi fick också tillfälle att berätta lite om de kristnas situation i t.ex. Iran. Dagen innan mötet fick jag en väska med stora planscher om religionsförföljelse i världen. Organisationen Open Doors hade precis i läglig tid skickat information till mig där de listat de 50 värsta länderna. Jag överlämnade även boken Hemlig frihet (som Gospel Media och Open Doors gett ut) och som handlar om de kristnas svåra situation i Mellanöstern. Flera av bokens huvudpersoner fick lida martyrdöden.

Som nummer ett på planschen kommer Nordkorea, tätt följt av Iran och Saudiarabien. Afghanistan kommer på 6 plats.
Vi samtalade om de gamla kyrkorna i t.ex Irak jämfört med evangeliserande evangeliska kyrkor där de kristna är mer utåtriktade och på så sätt konfronterar ländernas brist på religionsfrihet eller tillämpningen av densamma.
Jag kunde också berätta om hur asylsökande som skickats tillbaka försöker klara livet genom att gömma sig i sitt land. Kanske endast gå ut på nätterna. De får inte arbete, men försörjer sig på tillfälliga jobb. Några blir dödade av släktingar eller omkommer i bilolyckor där deras bil kanske blir påkörda av en stor lastbil. Förföljelse direkt av staten kanske inte alltid är det värsta, men släkt, vänner och grannar försöker upprätthålla hedern och slår till när någon tagit emot Jesus i sitt hjärta och blivit kristen.

Det har redan hållits kurser för personal inom Migrationsverket om religion som grund för asyl. Det kommer att bli fler. En samtalsgrupp har bildats och nu ska vi låta Migrationsverket bearbeta den information som vi lämnat och som vi fortlöpande skall förse rättschefen med.
Jag är mycket tacksam för mötet och är fast övertygad om att vi genom saklig och lugn dialog skall få till stånd rättstrygga asylprocesser där utfrågare skall ställa relevanta frågor. Inte frågor om skillnaden mellan protestantiska kyrkor och katolska, vad man äter till påsk och färgen på påskduken o.s.v. (Det finns skräckexempel på frågor som inte ens en biskop skulle kunna klara av....)

Innan vi skildes igår fick jag rättschefens visitkort. Jag ser fram emot att få ha kontakt med honom och att vi i SKR skall få träffas fler gånger under så trivsamma, konstruktiva och respektfulla möten som igår på Caritas kontor i centrala Stockholm.

Vill du läsa mer om religion som grund för asyl och om konvertiter kan du gå till Sociala Missionens hemsida.
http://www.socialamissionen.se

Jag är juridiskt ombud för några asylsökande som är i just denna situation. Gång på gång har jag med flera vädjat om en mer human behandling och att Sverige utnyttjar rätten att ta upp asylansökan eftersom rättsväsendet i Grekland inte fungerar på detta område.

Asylsökande behandlas fruktansvärt illa i Grekland. Gång på gång har vi varit med om fruktansvärt hårda avvisningar trots ideliga vädjanden. Men vi har inte gett upp. Kanske, kanske kan vi hoppas på mer humanitet. Människor har berättat om hur de tvingats sova på gatan. Mammor med små barn har inte fått mat mer än en gång om dagen där de suttit inlåsta i en hel månad- 100-tals personer och EN toalett. Soppa med brödbit stod på menyn dag efter dag. Sen tvingats iväg utan pengar och utan biljett. Utan juridiskt ombud eller advokat. Inga som helst rättigheter. 

Domstolen finner att "asylprocessen i Grekland har så starka brister" att risk finns att de sökande inte får en riktig prövning och att "beaktansvärd risk" finns att de förs till sina hemländer "trots att skyddsbehov kan föreligga".

Sverige bör därför ta över asylprövningen, anser domstolen.

De fem asylsökande, två kvinnor och deras tre barn, kom till Grekland innan de anlände till Sverige. Deras asylansökan ska enligt EU:s så kallade Dublinförordning prövas i det första EU-land som de anländer till.

Domstolen refererar till att Migrationsdomstolen 2008 slog fast att överföringar kunde göras till Grekland. Men domstolen slår också fast att den grekiska lagstiftningen försämrats sedan dess. FN:s flyktingorgan (UNHCR) har vägrat att delta i den nya grekiska asylprocessen. En nämnd som prövat överklaganden i andra instans har upphävts och ett presidentdekret "medger endast möjlighet till en begränsad rättslig överprövning", skriver domstolen.

Vidare pekar migrationsdomstolen på att bara 1,2 procent av alla asylansökningar i Grekland fick bifall i första instans i fjol, och två procent i andra instans. UNHCR har också, understryker domstolen, visat att avslagen "är standardiserade" och saknar detaljerade juridiska resonemang, hänvisning till fakta i målet eller landinformation. Dessutom hänvisar domstolen till Europadomstolens många interimistiska åtgärder mot överföringar till Grekland.

Domstolen finner "starka humanistiska skäl" för att göra undantag från Dublinförordningen.

– Det här är jättebra domar som går helt i linje med vad Amnesty och andra organisationer anser, säger Madelaine Seidlitz, jurist vid Amnesty.

Hon påminner om att Amnesty i en rapport i somras pekade på att asylsökande behandlas som brottslingar i Grekland. De hålls inlåsta med begränsad tillgång till hygienprodukter och medicinsk vård, och får bristande tolkning och juridisk hjälp.

– Det här är helt korrekta domar ur ett rättsäkerhetsperspektiv, säger Seidlitz.

– Man gör en korrekt bedömning — det får man välkomna, fortsätter hon.